독립협회가 관민공동회를 개최하고, 나라의 독립을 지키기 위한 국정 개혁 원칙으로 6개항을 결의하여 황제에게 헌의한 정책서. # 개설 우리나라 사상 처음으로 시민대회에서 국정의 개혁을 공개적으로 결의하여 제출한 획기적인 것이다. # 편찬/발간 경위 독립협회는 밖으로부터의 열강의 끊임없는 압력과 이권 침탈에 대항하고, 언제 닥쳐올지 모르는 외세 침략에 대비하며, 안으로는 국정 전반에 대해 대개혁을 단행해서 독립의 기초를 공고히 하기 위해서는 최소한 3개의 대작업이 실시되어야 한다고 주장하였다. 첫째 의회를 개설하여 민의가 ...

고려전기 제5대 경종의 제4 왕비. # 개설 종실 대종(戴宗, 추존호)의 딸이며, 같은 경종의 비 헌애왕후(獻哀王后)의 친동생이다. # 생애 및 활동사항 경종이 승하한 뒤 왕륜사(王輪寺) 남쪽의 사제에 거처하던 중 안종욱(安宗郁)과 가까이 하여 대량원군(大良院君: 顯宗)을 낳고 곧 별세하였다. 1017년(현종8) 혜순(惠順), 1021년 혜순을 인혜(仁惠)로 고치고, 1027년 의용(宜容), 1253년(고종40) 명간(明簡)이라는 시호를 내렸다. 묘실은 경기도 개풍군에 있는 원릉(元陵)이며, 시호는 효숙왕태후(孝肅王太后...

헌종은 고려 전기의 제14대 왕이다. 재위 기간은 1094년부터 1095년까지이다. 즉위 초에는 어려서 태후가 군국대사를 청정하였다. 이자의 난 이후에 계림공 왕희, 즉 숙종에게 폐위되었다. 왕위에서 물러난지 2년 뒤에 사망하였다. 능은 개성에 위치한 온릉이다.

『헌종실록』은 조선 제24대 국왕 헌종(憲宗)의 재위 기간 15년의 역사를 편년체로 기록한 실록이다. 본문은 16권 8책, 행록(行錄) 등 부록이 1책의 활자본으로, 다른 왕대의 실록과 함께 국보 제151호로 지정되었다. 『헌종실록』 본문은 내용이 소략하다.

고려시대부터 조선 전기까지 당악정재(唐樂呈才)의 반주음악. # 내용 「헌천수령」은 고려 때 「연화대(蓮花臺)」및 「헌선도(獻仙桃)」의 반주음악으로 쓰였고, 「헌천수만」은 조선 초기 성종 때 「연화대」·「헌선도」·「하성명(賀聖明)」의 반주음악으로 사용되었다. 성종 당시 「헌천수」는 당악을 연주할 악공취재(樂工取才)의 한 시험곡으로 쓰이기도 하였다.

조선 순조 때 창작된 향악정재(鄕樂呈才)의 하나. # 내용 춤의 내용은 앞에 헌화탁(獻花卓)을 놓고, 집당기(執幢妓) 2명이 동서로 나뉘어 서고, 선모(仙母)가 군왕에게 천화(天花)를 드리며 축복하는 것으로, 협무(挾舞) 2명은 그뒤에서 북쪽을 향해 춤춘다. 고려 이래로 전하는 당악정재(唐樂呈才)의 하나인 「헌선도(獻仙桃)」와 같은 내용으로 선모 1명, 협무 2명, 집당기 2명으로 구성된다. 이 춤의 반주로 쓰이는 음악은 「보허자령(步虛子令)」과 「향당교주(鄕唐交奏)」이다. 『순조기축진찬의궤(純祖己丑進饌儀軌)』에 의하면 ...

불전에 분향하고 의례를 행하는 불교의식. # 내용 모든 불교의식에서 기본적으로 행하는 의례로 인도에서 의식도량(儀式道場)의 악취를 제거하는 데서부터 시작되었다. 뒤이어 의식도량을 정화한다는 상징적인 의미가 부여되고, 다시 헌향의 공덕이 인정됨에 따라 각종 불교의식에서 필수적으로 행하는 헌향의례가 되었다. 일반적으로는 분향(焚香)하는 것만으로 헌향의례를 다하기도 하지만, 정연한 의식절차에 따라 총림 등의 사찰에서는 아침, 저녁의 예불에 오분향게(五分香偈) 등의 헌향관계 게송과 헌향진언(獻香眞言) 등을 독송하고 정례(頂禮)하는 ...

조선시대 때의 학자, 김여중의 시가와 산문을 엮어 1929년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1883년(고종 20) 김여중의 9세손 김태한(金台漢)이 편집하고, 1929년 송주헌(宋柱憲)이 간행하였다. 권두에 송환기(宋煥箕)의 서문, 권말에 김영근(金永根)의 발문이 있다. # 서지적 사항 3권 1책. 목활자본. 국립중앙도서관과 고려대학교 도서관 등에 있다. # 내용 권1에 부(賦) 4수, 제문 2편, 시 40수, 격서(檄書)·기(記)·묘지 각 1편, 권2·3에 부록으로 박수구(朴壽龜)가 쓴 행장, 김평묵(金平默)...

삼한시대 진한과 변한의 정치적 지배자의 호칭. # 내용 토착용어의 하나이다. 마한 소국 주수(主帥)의 명칭은 신지(臣智)·읍차(邑借)의 두 종류인 데 비하여 진한·변한은 이밖에도 번예(樊濊)·살해(殺奚) 등으로 여러 등급의 다양한 명칭이 있었다.

평소에 제사상에 올렸던 탕, 나물, 산적 등을 놓고 먹던 밥. # 연원 및 변천 『해동죽지』에는 “우리나라 민간의 제사에서 음식이 남으면 골동반을 만들었는데, 대구부 안에서 이를 모방하여 맛을 내어 시장의 가게에서 판매하며 이름을 헛제삿밥이라고 하였다”고 하면서, 허제반(虛祭飯)이라고 불렀다. 『한국민속종합조사보고서』에는 “진주에는 30∼40년 전에 헛제삿밥이라는 별호를 붙여 아무런 제사도 아닌데 밤중에 음식점에서 제삿집과 똑같은 음식을 마련하여 팔았다고 한다. 이는 핑계낌에 밤참을 잘 먹자는 슬기로운 관습인 듯 재미있는 이...

유럽 중동부 내륙에 있는 공화국. # 개관 정식 명칭은 헝가리공화국(Republic of Hungary)으로, 1989년 10월 23일 헌법 개정으로 헝가리인민공화국(Hungarian People’s Republic)에서 바뀐 명칭이다. 면적은 9만 3028㎢, 인구는 989만 7541명(2015년 현재)이며, 수도는 부다페스트(Budapest)이다. 국민의 대부분이 마쟈르족으로 96.6％이며, 독일인이 1.6%, 기타 슬로바키아인과 남슬라브인, 루마니아인이 있고, 언어는 민족고유의 마쟈르어를 사용한다. 국민의 67.5％가 ...

혁거세 거서간은 삼국시대 신라의 제1대 왕이다. 재위 기간은 기원전 57~기원후 4년이다. 신라 박씨의 시조로서 『삼국사기』와 『삼국유사』에 건국신화가 전하며 일반적으로 박혁거세라 칭한다. 사로 6촌의 세력을 규합하여 사로국을 세워 국가의 기틀을 마련했다. 기원전 37년에 경주에 금성을 쌓고 궁실을 지었다. 기원전 28년에 낙랑이 침범했다가 물러갔고, 기원전 20년 마한 왕이 공물을 보내지 않는다고 노하자 호공을 사신으로 보냈다. 이후 마한 왕이 죽자 조문 사신을 파견했다. 기원전 5년에 동옥저의 사신이 말 20필을 바치기도 했다.

『주역』 64괘 중 49번째에 있는 유교기호. 괘명. # 내용 혁(革)은 본래 짐승의 가죽을 가리키는데, 짐승은 계절에 따라 털갈이를 하기 때문에 ‘바뀌다’라는 의미가 파생되었다. 혁괘는 변혁, 특히 혁명에 관한 괘이다. 괘상은 연못 아래에 불이 있는 모습인데, 물은 아래로 내려와 불을 끄고 불은 위로 타올라 물을 말려버리는 상극 관계로서, 현상태가 유지될 수 없는 변혁의 시기를 상징한다. 화택규괘(火澤睽卦)가 모순·갈등의 상태를 상징한다면 혁괘는 모순이 심화되어 근본적인 변혁이 요구되는 혁명의 상황을 상징한다고 볼 수 ...

고려전기 장락전학사, 판제학원사 등을 역임한 학자. 문인. # 개설 1075년(문종 29) 진사로서 광종 때의 고승 균여(均如)의 전기인 『대화엄수좌원통양중대사균여전(大華嚴首座圓通兩重大師均如傳)』을 썼다. # 생애 및 활동사항 전중성(殿中省)의 내급사(內給事)로 있던 강유현(康惟顯)이 실제 사실 중심의 『균여전』을 이미 썼지만, 이에 불만을 품고 상상력을 발휘하여 허구화한 전기로 만들어 문학적 역량을 발휘하였다. 1100년(숙종 5) 요(遼)나라에 사신으로 가서 방물(方物)을 바쳤으며, 1105년(예종 즉위년)에는 장락...

북한에서 ‘낡고 반동적인 사회제도와 착취계급을 반대하고 새로운 사회를 건설’하기 위한 노래. # 내용 혁명가요의 사전적 의미는 ‘낡고 반동적인 사회제도와 착취계급을 반대하고 새로운 사회를 건설’하기 위한 노래다. 북한에서는 가요의 정통성에 대해서 민족문화의 전통 위에 1930년대 김일성의 항일무장혁명투쟁 과정에서 이룩된 성과를 이어 받아 완성하였다고 주장한다. 일제에 의해 민족문화 억압에도 불구하고 민족예술을 지켜냈으며, 민족문화로서 발전할 수 있게 되었다고 하면서, 일제 항일혁명시기에 유격대원들과 인민들을 혁명적으로 교양하는데...

1961년 5·16 군사정변 직후, 군사혁명위원회가 발표한 성명. # 내용 1961년 5월 16일 일어난 군사정변은 새벽 3시경부터 시작되어 4시 30분경 수도 서울을 장악하고, 동원된 병력들이 국가 주요 기간 시설을 장악했다. 그와 동시에 방송국을 장악한 뒤 이른바 ‘군사혁명위원회’ 의장 육군참모총장 장도영 중장 명의로 성명을 발표하였다. 이 성명은 “친애하는 애국동포 여러분, 은인자중(隱忍自重)하던 군부는 드디어 금조(今朝) 미명(未明)을 기해서 일제히 행동을 개시하여 국가의 행정·입법·사법의 삼권(三權)을 완전히 장악하고 ...

혁명 유가족의 자녀들과 당․정의 고위간부 자녀들에게만 입학이 허용되는 평양직할시 만경대구역에 있는 북한의 특수 교육기관. # 개설 1947년 3월 24일 ‘(평양)혁명자유가족학원’ 창립준비위원회 조직에 관한 결정이 발표되었다. 김일성은 평안남도 대성군에 혁명자유가족학원을 세웠고, 1947년 8월 1일 혁명자유가족학원이 개교되었다. 혁명자유가족학원의 입원식은 9월 1일, 개원식은 10월 12일에 열렸다. 이후 혁명자유가족학원은 1958년 ‘만경대혁명학원’으로 명칭이 변경되었다. # 설립목적 혁명자유가족학원은 김일성에 의해 일...

수령의 영도 밑에 진행되는 혁명투쟁 속에서 이루어지는 혁명적 유산. # 개설 혁명전통은 북한 정권이 김일성(金日成)의 개인숭배를 강화하고, 수령절대주의를 수립하는 과정에서 확립되었으며, 이는 또한 김정일의 권력 세습을 합리화하는 도구로 활용되었다. 혁명전통은 오늘날 북한의 공식역사를 철저히 날조하고 왜곡하게 된 주원인이 되었다. # 연원 및 변천 혁명전통은 스탈린주의체제에서 비롯되는 개인숭배와 밀접한 관계가 있으며, 현실사회주의체제에서 공통적으로 나타나는 현상이다. 김일성 역시 권력투쟁에서 승리하면서 자신의 우상화를 위해 ...

1911년 서울에 창단되었던 신파극단. # 설립목적 혁신단(革新團)은 연극활동을 통하여 권선징악·풍속개량·민지개발(民智開發)·진충갈력(盡忠竭力：있는 힘을 다해 충성함)에 힘쓰는 것을 그 목표로 삼았다. 이는 당시 성행하던 신소설의 주제와 비슷한 것으로, 이 시대 문화운동의 기층의식을 짐작하게 한다. # 연원 및 변천 1911년 12월 김치경(金致景)의 재정지원을 받아 일본에서 연극을 배우고 돌아온 임성구(任聖九)가 13명의 동지를 규합하여, 1911년 10월 남대문 밖 어성좌(御成座)에서 「불효천벌(不孝天罰)」외 1편으로 ...

4·19 이후 조성된 혁신세력들의 정치활동. # 내용 1958년 진보당 사건 이후 이승만 정부가 주도한 반공산주의적 정치지형 안에서 자유롭게 활동을 펼 수 없었던 혁신세력들은 4·19혁명에 의해 이승만 정부가 붕괴하고 이와 함께 정치지형의 개방성이 확장되자 먼저 정당 활동을 재개하였다. 그들은 제2공화국 하에서 새로운 국회를 구성하는 1960년 7월 29일 총선에 임하였는데 사회대중당, 한국사회당, 혁신동지총연맹 등으로 나뉘어 참여하였다. 그 결과는 민의원 총 233석 중에서 6석, 참의원 총 58석 중에서 4석을 얻은 것이었다...